Cada vez más niños piden la Primera Comunión sin estar bautizados
La Conferencia Episcopal Española constata un aumento de solicitudes de Primera Comunión de menores no bautizados y ofrece recursos para acompañarlos según el ritual catecumenal.
La Conferencia Episcopal Española ha señalado un aumento significativo en las solicitudes de Primera Comunión procedentes de niños no bautizados, una tendencia que se ha convertido en una «realidad creciente» en las parroquias españolas. Este fenómeno ha cobrado visibilidad en el contexto del nuevo curso pastoral, coincidiendo con la vuelta al colegio en septiembre, cuando las comunidades eclesiales retoman su misión de acompañar a niños, adolescentes, jóvenes y adultos en su iniciación cristiana.
Último boletín
Sábado, 10 de octubre
- Tagle lidera el Colegio Cardenalicio como primer decano asiático.
- León XIV inaugurará un congreso sobre fertilidad y ética cristiana.
- León XIV nombra a Mary Teresa Barron presidenta de las OMP.
Con el propósito de facilitar esta labor, la Comisión para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado ha puesto en marcha una campaña que incluye recursos y materiales audiovisuales específicos. En la carta presentación de esta iniciativa, el obispo José Rico Pavés, presidente de la Comisión, enfatiza que «ser catequista no es simplemente transmitir unas lecciones; es acoger a niños, jóvenes y adultos para acompañarlos en el encuentro personal con Jesucristo».
La Iglesia como madre que acoge sin condiciones previas
Un elemento central de la campaña es el reposicionamiento eclesial ante este fenómeno: la Iglesia no considera un problema que niños no bautizados soliciten la Primera Comunión. En uno de los vídeos de la campaña, un diálogo entre dos personajes aborda directamente la cuestión. Cuando uno pregunta: «¿No es un problema?», la respuesta es categórica: «No, no es un problema. Justo el otro día, a la salida de Misa, el padre Francisco nos lo estuvo explicando. Cada vez son más los niños que acuden a hacer su Primera Comunión sin estar bautizados. Y la Iglesia, que es madre y acoge, lo tiene todo previsto».
Esta respuesta refleja la postura pastoral de la institución: reconocer la realidad sociológica del fenómeno e integrar a estos menores dentro del proceso de iniciación cristiana sin excluirlos por la ausencia previa de bautismo.
El Ritual de Iniciación Cristiana para Adultos adaptado a menores
Para los niños no bautizados en edad catequética, la Iglesia ha establecido un procedimiento específico basado en el capítulo 5 del Ritual de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA). Este proceso ha sido documentado detalladamente en la nueva guía del catecismo «Jesús es el Señor», que busca ser una herramienta práctica para los catequistas y facilitar la atención adecuada a estos menores y sus familias.
¿Nos ayudas? ¿un café?La guía especifica el momento en que deben realizarse «las entregas, los ritos y las distintas celebraciones que este ritual nos ofrece como itinerario catecumenal para los niños». De esta forma, cada etapa del proceso de iniciación queda claramente estructurada, permitiendo a los catequistas acompañar al menor desde su primer encuentro con la fe católica hasta su incorporación plena a través de los sacramentos.
Recursos catequéticos para una acogida integral
La campaña de la Conferencia Episcopal ha movilizado múltiples recursos audiovisuales y materiales prácticos dirigidos a catequistas, párrocos y familias. Estos incluyen vídeos que abordan la realidad de niños bautizados tardíamente, familias que retornan a la práctica religiosa, y menores de contextos no cristianos que buscan experiencia sacramental. La intención es normalizar estas realidades como parte de la misión evangelizadora contemporánea de la Iglesia, dejando atrás enfoques más restrictivos.
La nueva guía catequética es presentada como herramienta que resuelve una brecha pastoral: proporciona a los catequistas orientación clara sobre cómo proceder cuando un niño sin bautismo solicita acceso a la iniciación cristiana, evitando improvisaciones y garantizando que se siga el rito establecido con dignidad y coherencia doctrinal.
