León XIV pide una economía al servicio de las personas ante Milei

Entre el 8 y el 9 de noviembre, el Papa articula un mensaje de clara dimensión social en Buenos Aires que contrasta con el programa libertario del presidente Javier Milei.

León XIV pide una economía al servicio de las personas ante Milei
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Papa León XIV · · Actualizada · 8 min de lectura

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León XIV llegó a Buenos Aires el 8 de noviembre procedente de Uruguay. El presidente Javier Milei lo aguardaba al pie de la escalerilla en el Aeroparque Jorge Newbery. Tras una ceremonia en la Plaza de Mayo donde el jefe de Gobierno porteño, Jorge Macri, entregó las llaves de la ciudad, el Pontífice se trasladó al Palacio Libertad para dirigirse a la vicepresidenta Victoria Villarruel, gobernadores, funcionarios, el cuerpo diplomático y representantes de la sociedad civil, con Milei a su lado en el estrado.

La economía al servicio de la persona

Ante las autoridades argentinas, León XIV pronunció la frase que vertebraría toda la visita: «La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía». El Pontífice reconoció el valor de cuanto genera oportunidades e impulsa la iniciativa privada, pero subrayó que el crecimiento debe alcanzar también a los desempleados, a los jubilados y a quiénes, pese a trabajar, no logran cubrir las necesidades básicas de su hogar. Cuestionó que una nación tenga que preguntarse por qué sus jóvenes se ven obligados a emigrar para realizar sus aspiraciones, y reclamó invertir en educación, formación profesional y universidades.

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Recurrió a referencias literarias argentinas —el Martín Fierro, Borges, el tango, el mate— para evocar una identidad nacional que se recibe como herencia. Citó a su predecesor Francisco: «Que el Señor los haga crecer como pueblo». Cerró su intervención con Carlos Gardel para subrayar que la vida es breve pero el bien permanece.

Milei, que se define como anarcocapitalista, moderó notablemente su tono habitual durante la ceremonia. Su ministra de Capital Humano había afirmado que era imposible que el Papa comentara la política local. El presidente pidió conocer de antemano el contenido del primer discurso papal y lo calificó después de «sobresaliente», aunque declinó desarrollar esa valoración para no caer «en el barro de usar el discurso políticamente». En el pasado había llamado a Francisco «representante del mal en la Tierra»; ahora rindió homenaje al papa fallecido, al que describió como «figura excepcional» y «sin duda el argentino más importante de la historia».

Bendición para los vulnerables

El lunes 9 de noviembre, el primer acto público de León XIV fue una visita al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, institución que alberga a más de 400 personas con graves discapacidades físicas y mentales. El obispo de Lomas de Zamora, monseñor Jorge Rubén Lugones, señaló que la elección de ese lugar como primera parada era «todo un signo», pues se trataba de una periferia geográfica y existencial. El hermano Jorge David Silanes, director del centro, manifestó que la visita «nos llena de consuelo y renueva nuestras fuerzas».

Antes del encuentro, dos residentes compartieron sus historias con el Pontífice. Marta Torres relató que nació con discapacidad, fue abandonada por su madre siendo muy pequeña y, tras años recorriendo distintos lugares sin encontrar uno adecuado, llegó al Cottolengo donde halló «un hogar en el que poder ser Marta». Norma Donato, residente desde hace 44 años, ofreció un testimonio de esperanza sobre cómo el amor fraternal transforma la vida incluso en las circunstancias más adversas.

Residentes y personal lloraron a la llegada del Papa. León XIV abrazó a personas en silla de ruedas y proclamó: «Sus vidas no son un peso para la sociedad; son una bendición, porque ustedes pueden ayudarnos a no olvidar cuál es el fundamento de la dignidad de cada ser humano». Empleó la metáfora de tres ciudades evangélicas para describir el ideal: Belén, «Casa del Pan», donde Jesús fue acogido; Nazaret, donde creció integrado en familia y comunidad; y Betania, donde experimentó amistad auténtica sin marginaciones.

Citó al papa Juan Pablo II, quien afirmaba en Osnabrück en 1980 que quiénes padecen algún impedimento físico o espiritual deben reconocerse como «amigos de Jesús, como amados especialmente por Él». El Pontífice subrayó que «el progreso de una nación se mide también por cómo acoge a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales». Apoyándose en la encíclica Magnifica humanitas, defendió la construcción de una «civilización del amor», reconociendo que es «una construcción más lenta, menos visible y menos llamativa» que otras, pero orientada hacia un horizonte de compromiso y esperanza.

El Gobierno de Milei ha retenido gran parte de la financiación destinada a la atención de la discapacidad. Ante la atención internacional generada por la visita papal, las autoridades abonaron al centro aproximadamente 535.000 dólares para medicamentos, pañales y alimentos, cubriendo cuatro de los doce meses que se le adeudaban, según Fernando Montero, responsable de los servicios de discapacidad del establecimiento.

La misa masiva y el mensaje a las familias

Ese mismo lunes, León XIV presidió una Eucaristía en el Monumento de los Españoles que congregó aproximadamente dos millones y medio de personas, la mayor asistencia del pontificado. El acto tuvo lugar donde Juan Pablo II ofició la última misa papal en Argentina en 1987. El Gobierno declaró festivo nacional para facilitar la asistencia. Miles de personas habían llegado a medianoche para reservar su lugar. Isabel Martín, de 73 años, acudió con su grupo parroquial con la esperanza de que el Papa «toque el corazón» de Milei, cuyos recortes han golpeado también a los pensionistas.

En su homilía, León XIV rechazó las voces que dan por superada la familia cristiana. «No cedáis ante quiénes presentan la familia cristiana como algo anticuado», dijo. «Al contrario, hoy más que nunca sigue siendo un pilar en medio de tantas inseguridades de nuestro tiempo». Ante realidades que fracturan la vida familiar —precariedad laboral, violencia doméstica, separaciones, adicciones que «destruyen el futuro de los jóvenes»—, opuso la certeza de que «Dios está en medio nuestro».

Animó a transmitir la fe en el hogar mediante gestos cotidianos: la bendición antes de comer, la oración nocturna, la escucha mutua, la catequesis de los abuelos, la asistencia dominical a misa. Citó la exhortación apostólica Amoris laetitia de «nuestro amado Papa Francisco, que fue obispo de esta ciudad», para recordar que la familia está llamada a compartir la oración, la Palabra de Dios y la Eucaristía.

Defensa del trabajo y los trabajadores

Ese mismo lunes, León XIV se dirigió a empresarios y sindicalistas reunidos en la Universidad Católica Argentina en un acto inusual por la diversidad de sus asistentes. Entre el público había dirigentes sindicales que convocaron huelgas contra Milei, industriales afectados por importaciones baratas tras la eliminación de barreras arancelarias, e informales cuyo peso en la fuerza laboral escaló del 41 al 45 por ciento desde que Milei asumió el poder. También estaban presentes los «cartoneros», recolectores y recicladores de residuos que ocuparon un lugar de honor durante el pontificado de Francisco.

«Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso», dijo el Papa. «Hiere gravemente su dignidad, la priva de la capacidad de contribuir a la sociedad y la sumerge en la exclusión social». Defendió los sindicatos como «instituciones indispensables cuando defienden a quiénes no tienen voz» y reivindicó los movimientos de trabajadores informales, a los que el Gobierno ha vetado la distribución de ayudas sociales alegando que generan dependencia estatal.

Los recolectores de residuos, agricultores y artesanos, afirmó el Pontífice, «no esperan pasivamente la asistencia del Estado», sino que se organizan desde la base para construir soluciones comunitarias. Advirtió que «la inteligencia artificial y la automatización sin regulación pueden poner en riesgo innumerables puestos de trabajo» y reclamó que los gobiernos protejan a los trabajadores. Insistió en que la propiedad privada está «siempre sujeta a una hipoteca social» y que allí donde la dominación de unos pocos se convierte en norma, el trabajo degenera en explotación. Sabrina Soledad Sapone, delegada sindical, tomó la palabra ante el Papa: «Atravesamos tiempos en que el trabajo es visto como un gasto o una pérdida, como si se olvidara que detrás de cada trabajador hay una familia y seres humanos que sienten, viven y piensan».

Encuentro interreligioso y otros temas

Por la tarde, León XIV llegó al Palacio San Martín para un encuentro con representantes de comunidades cristianas y de distintas tradiciones religiosas. Lo recibieron el ministro canciller, el presidente de la Conferencia Episcopal y el arzobispo de Buenos Aires. El acto se celebró en el Salón Libertador e incluyó la intervención del presidente de la Comisión Episcopal para el Ecumenismo. Tras el discurso, el Papa prendió una vela y guardó un minuto de recogimiento por la paz.

En su intervención, León XIV presentó el diálogo y la amistad como pilares que quiere «fortalecer construyendo nuevos puentes». Reconoció la unidad del Bautismo con hermanos de otras confesiones cristianas, reafirmó el vínculo espiritual que une a la Iglesia con el pueblo de Israel —en referencia a la declaración Nostra aetate del Concilio Vaticano II— y expresó respeto sincero por cuanto de «santo y verdadero» existe en las demás tradiciones religiosas. Describió Argentina como un «crisol de razas, de culturas y de religiones diferentes» formado por pueblos originarios e inmigrantes que aprendieron a convivir «en admirable simbiosis».

Articuló su reflexión en torno a tres funciones que atribuyó a las religiones: custodias de la dignidad humana, expresión de la libertad frente a los ídolos del dominio, la vanagloria y la guerra, y espacios donde cultivar la esperanza. Pidió defender la vida «desde la concepción hasta su fin natural» —en referencia a la ley de interrupción voluntaria del embarazo vigente en Argentina desde 2021 y bajo presión del Ejecutivo— y a no destruir «el jardín que el Creador nos ha confiado».

Sin mencionar directamente la política medioambiental de Milei, quien niega el origen humano del cambio climático y ha flexibilizado la protección de glaciares para atraer inversión minera, el Pontífice defendió que el aprovechamiento de los recursos naturales de Argentina —campos, agua, energía, minerales y ecosistemas— debe beneficiar a las comunidades que habitan esos territorios. Señaló como amenazas graves el crimen organizado, las redes de trata, el narcotráfico, el tráfico de armas y la corrupción, sobre la que fue especialmente severo al apuntar que erosiona la confianza ciudadana en las instituciones.

El obispo de Rawson, Roberto Álvarez, cuya diócesis se extiende por la provincia patagónica de Chubut, explicó que centenares de fieles emprendieron un trayecto de 36 horas en autobús, recorriendo entre 2.100 y 2.200 kilómetros, para participar en los actos del Papa. El prelado fue directo sobre el contexto nacional: calificó Argentina como «un país muy fragmentado, marcado por un intenso conflicto interno, que todavía no ha definido con claridad qué tipo de proyecto nacional quiere». Su esperanza es que León XIV contribuya a «desarmar las palabras y construir puentes» y que el legado duradero de la visita sea «una reducción significativa del nivel de conflicto en el diálogo político».

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