León XIV advierte a los jóvenes sobre los ídolos modernos

León XIV presidió el 10 de noviembre, en el Monumento de los Españoles de Buenos Aires —en la confluencia de las avenidas del Libertador y Sarmiento, en el barrio de Palermo—, una multitudinaria vigilia con jóvenes argentinos llegados de distintos puntos del país. La asistencia se estimó en más de 1,3 millones de personas. El Papa había aterrizado en el Aeroparque Jorge Newbery poco después de las 18:00 horas, procedente de Córdoba, donde la misa celebrada en el área de la Fábrica Argentina de Aviones había congregado a 650.000 fieles. Tras pasar por la nunciatura, a las 20:15 recorrió la multitud en papamóvil y subió al escenario junto al arzobispo de Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva.

El encuentro arrancó con testimonios de jóvenes que pusieron rostro a las realidades que el Papa abordaría después. Agustín Cristian Schinca, de 25 años, relató cómo el acoso escolar sufrido en la infancia y las dificultades de integración le llevaron a consumir cocaína a los 15 años. La dependencia deterioró sus vínculos familiares y, tras la muerte de su abuelo, pasó varios meses viviendo en la calle. Su llegada al Hogar de Cristo de Moreno Sur marcó el inicio de una recuperación jalonada de recaídas y nuevos comienzos; hoy acompaña a otros jóvenes en situaciones similares. "Hoy estoy de pie", dijo ante el Papa. Una mujer de 31 años, postulante entre las Hermanas de la Presentación, explicó que durante años rechazó la vida religiosa hasta que un sacerdote le preguntó: "¿Quién te dijo que es demasiado tarde?"

Los tres jóvenes de Babilonia como imagen de resistencia

El hilo conductor del discurso papal fue el relato bíblico de Ananías, Azarías y Misael, los tres jóvenes deportados a Babilonia que se negaron a postrarse ante la estatua de oro del rey Nabucodonosor aun a riesgo de ser arrojados a un horno ardiente. León XIV los convocó como imagen de resistencia frente a los ídolos contemporáneos, que enumeró sin rodeos: el éxito a cualquier precio, el dinero, la obsesión por la imagen y la popularidad, las humillaciones infligidas en las redes sociales para ganar seguidores, y quienes hacen negocios ofreciendo placeres que acaban por esclavizarnos, como la pornografía y diversas sustancias.

Frente a todo ello, el Papa lanzó su exhortación central: "¡No os arrodilléis ante lo que no puede daros vida! Y si alguna vez habéis caído, ¡levantaos! No permitáis que nada ni nadie os quite la libertad que Dios os ha dado". El discurso se articuló en torno a tres movimientos tomados del grito de Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa de 2023 —"¡Todos, todos, todos!"— y desarrollados como "todos hacia Cristo, todos con Cristo, todos como Cristo".

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Todos hacia Cristo: puertas abiertas sin condiciones de entrada

El primer movimiento fue una invitación sin condiciones: en la Iglesia hay lugar para quien ha crecido cerca de Jesús, pero también para quien acaba de empezar a buscarlo, lleva tiempo sin rezar, se ha alejado o ha sido herido por quienes debían acompañarle. "Con tus preguntas, tus heridas y tu historia: esta también es tu casa", afirmó. Retomó la pregunta que había transformado la vida de la postulante y la dirigió a cuantos se creen demasiado alejados: "¡El Señor os está buscando!"

Evocó el encuentro de Jesús con Zaqueo, que subió a un árbol para verle y descubrió que el Maestro también le buscaba a él, le llamó por su nombre y quiso quedarse en su casa, lo que movió a Zaqueo a reparar las injusticias cometidas. "Nadie ha caído tan bajo que Cristo no pueda levantarlo", subrayó el Papa, y pidió que las comunidades mantengan siempre las puertas abiertas para acoger a quien llega con preguntas, ayudar a quien sufre y acompañar con paciencia a quien busca a Dios.

Todos con Cristo: acompañamiento en la prueba

El segundo movimiento, "todos con Cristo", se apoyó en la imagen de los tres jóvenes en el horno, a quienes una cuarta figura enviada por Dios acompañó en la prueba. León XIV vinculó ese relato con la encarnación y la pascua de Cristo, que compartió las penalidades humanas, cargó con los pecados y resucitó al tercer día. "Cristo os ofrece una vida que ni siquiera la muerte puede arrebataros", proclamó.

Aclaró que la misericordia divina no equivale a permanecer atrapados en lo que hace daño: "Cristo nos ama tal como somos, pero su amor es demasiado grande para dejarnos prisioneros del pecado, de lo que nos destruye". Por eso animó a los jóvenes a acercarse al sacramento de la Reconciliación, a leer el Evangelio y a frecuentar la Eucaristía.

Todos como Cristo: santidad y servicio

El tercer movimiento, "todos como Cristo", se tradujo en una llamada directa a la santidad y al servicio. El Papa recordó el gesto de Jesús lavando los pies a sus discípulos —"¡El Señor de todos se hizo servidor de todos!"— e invitó a compartir el pan con los hambrientos, abrir las puertas a quienes no tienen hogar y visitar a los enfermos y a quienes nadie visita. Señaló también las formas de sufrimiento menos visibles: quienes necesitan un consejo, palabras de consuelo o simplemente saber que son amados.

"Que vuestra vida sea como las páginas del Evangelio, escritas con la tinta de la misericordia, para que quienes os encuentren puedan reconocer en vosotros algo del amor y la alegría de Jesús", les pidió. Al término de la vigilia, León XIV encomendó a los jóvenes un mandato misionero: "¡Id y anunciad!", pidiéndoles llegar a cada rincón y periferia para que quienes se sienten lejos de Dios puedan descubrir, a través de ellos, que Cristo los busca.

Encuentro interreligioso en el Palacio San Martín

La visita apostólica a Buenos Aires incluyó también, el día anterior, un encuentro interreligioso en el Palacio San Martín con cerca de un centenar de representantes de tradiciones cristianas y no cristianas —entre ellos judíos, musulmanes, ortodoxos, evangélicos, protestantes, sijs, budistas, afrodescendientes y representantes de pueblos originarios—, así como responsables provinciales de Culto.

En ese encuentro, León XIV presentó las religiones como custodias de la dignidad humana, expresión de la libertad y espacios donde cultivar la esperanza. Advirtió contra tres ídolos que amenazan esa libertad: el del dominio, que lleva a querer situarse por encima de los demás; el de la vanagloria, porque las posesiones no confieren ninguna condición divina; y el de la guerra, pues solo hay un Señor y juez de la historia. Pidió defender la vida "desde la concepción hasta su fin natural" y promover esa dignidad en la familia, la educación, el trabajo y el cuidado de la creación.

El Papa subrayó que el diálogo interreligioso debe desarrollarse sin caer en el relativismo ni en el sincretismo. Sobre la historia argentina, afirmó que la diversidad religiosa ha coexistido en paz y que las religiones han actuado como punto de encuentro y compromiso con la sociedad. El discurso concluyó con una oración tomada de la encíclica Fratelli tutti de Francisco, tras la cual el Papa encendió una vela y guardó un minuto de silencio por la paz en el mundo.

Misa en Nuestra Señora de Luján: "Argentina, levántate y camina"

La visita apostólica a Argentina concluyó en el santuario de Nuestra Señora de Luján, donde León XIV celebró la Eucaristía ante una multitud que quiso acompañar al sucesor de Pedro en esa última etapa argentina. En la homilía, el Papa tomó la imagen del profeta Isaías sobre el desierto y la estepa que florecen para contemplar la gloria de Dios y la aplicó a la diversidad geográfica de Argentina: "Toda la tierra del 'fin del mundo', en su esplendor y hermosura, canta la gloria del Señor".

Agradeció la hospitalidad de un pueblo que comparte su pan y su música, y recordó con afecto a Francisco, quien "siempre llevó a la Patroncita morena en su corazón" y enseñó con su vida a amar y venerar a María. El núcleo de la homilía fue un itinerario de cuatro pasos que se vive en cada celebración eucarística: la reconciliación, la iluminación por la Palabra de Dios, la comunión y el envío a la misión.

Al hablar de la reconciliación, evocó situaciones de sufrimiento que atraviesan muchas personas —enfermedades, pobreza, desempleo, discriminación, rupturas familiares— e invitó a recibir la gracia de Dios para iniciar procesos de perdón: "Necesitamos reconciliarnos también con nuestra historia y con nuestro presente, para generar un futuro nuevo". La comunión la presentó como apertura a los más necesitados —pobres, hambrientos, migrantes, enfermos, presos—, con quienes Cristo mismo se identifica, y advirtió de que la Eucaristía no puede encerrarnos en los asuntos propios ni eximirnos de responsabilidades comunitarias.

El envío misionero cerró la homilía con la exhortación "¡Vayan y anuncien!", citando a san Agustín: "Ama y haz lo que quieras", porque cuando la raíz de las acciones es el amor, de ella solo puede brotar el bien. El Papa dirigió entonces un llamamiento directo al país: "Argentina, levántate y camina". Finalmente, confió su pontificado y la misión del pueblo argentino a Nuestra Señora de Luján, recordando que su elección como sucesor de Pedro tuvo lugar el 8 de mayo, festividad de la Virgen, y pidió a la patrona de Argentina que acompañe al pueblo en su peregrinar y le ayude a "crear puentes de caridad y redes de solidaridad".