Los tesoros de la Catedral de Toledo en su 800 aniversario

La Catedral de Toledo celebra por primera vez en su historia un año jubilar, convocado para conmemorar los 800 años transcurridos desde que se colocó la primera piedra del edificio en agosto de 1226. El Arzobispo Primado Francisco Cerro inauguró solemnemente ese jubileo abriendo la puerta santa el 25 de octubre, en una ceremonia sin precedentes en la historia del templo. Con ese marco festivo, el deán Juan Pedro Sánchez Gamero ha guiado un recorrido por los espacios que mejor expresan la devoción mariana y eucarística que impregna la catedral primada de España.

Los espacios marianos de la catedral

La devoción a la Virgen María se expresa de manera particularmente intensa en varios espacios del templo. La Capilla de la Descensión ocupa el lugar donde la tradición sitúa el primitivo altar mayor de la iglesia visigoda consagrada a Santa María, origen remoto de la catedral actual. Los fieles toledanos acuden allí a tocar la piedra vinculada a la tradición de que la Virgen María descendió de los cielos para imponer una casulla a San Ildefonso, en reconocimiento a su defensa de la virginidad de María.

En el coro se alza la Virgen Blanca, imagen gótica que Sánchez Gamero considera la talla más bella que ha contemplado. La composición, que muestra al Niño Jesús acariciando el mentón de su madre mientras ella lo sostiene contra el pecho, irradia complacencia y alegría mutua. En la Capilla del Rosario, donde cada jornada se celebra la misa jubilar, se venera la Virgen del Rosario bajo la advocación de patrona de Toledo. Su imagen luce el lirio de plata que recibió el año pasado como distinción pontificia, otorgado para conmemorar el centenario de su coronación canónica.

El corazón eucarístico de la catedral

La devoción eucarística vertebra también la estructura espacial y artística de la catedral. La Custodia de Arfe, que ocupa un lugar central en la nave, tiene su origen en la custodia que Isabel la Católica empleaba para su devoción personal. Tras el fallecimiento de la reina, el cardenal Cisneros la adquirió de la testamentaría real y encargó que se enriqueciera con nuevas piezas destinadas a expresar la doble naturaleza, humana y divina, de Jesucristo. Su iconografía constituye un programa teológico escalonado: en la cúspide, el Espíritu Santo; en un nivel intermedio, el Niño con la bola, signo de la humanidad de Cristo; y en la base, una imagen del Resucitado que proclama su divinidad.

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La Capilla Mayor, cuya disposición actual se debe también al cardenal Cisneros, ocupa el centro litúrgico del edificio. El sagrario, pieza central del retablo barroco dorado y policromado, fue trasladado desde una capilla lateral hasta ese lugar, situando así la Eucaristía en el corazón de la catedral. El Transparente representa, según Sánchez Gamero, una «osadía» arquitectónica al servicio de la liturgia. La obra consistió en abrir una bóveda para que la luz natural alcanzara directamente el camarín del sagrario, creando lo que el deán describe como «una explosión de júbilo hacia la Eucaristía».

Patrimonio artístico y evangelización

La Sala Capitular condensa siglos de arte religioso al servicio de la evangelización. Su zona alta aparece decorada con abundantes motivos marianos, mientras que en la parte inferior se despliega la galería de retratos de todos los obispos de la Sede Primada, desde San Eugenio hasta monseñor Braulio Rodríguez. El conjunto alberga obras de Goya, Tiziano, Berruguete, Lucas Jordán, Caravaggio y El Greco. Según Sánchez Gamero, toda esta riqueza está concebida al servicio de la evangelización: «Todo lo que hay está hecho para Él y, precisamente, para que todo el mundo pueda contemplándolo llegar a Jesucristo y conocerle mucho más».

El año jubilar de la Catedral de Toledo ofrece a los fieles y peregrinos la oportunidad de recorrer estos espacios que, a lo largo de ocho siglos, han concentrado devoción mariana y eucarística, patrimonio artístico de primer orden y una historia eclesial profundamente entrelazada con la de España.