León XIV pide que el derecho canónico sea espejo de la Iglesia

El Papa León XIV recibió en audiencia a los participantes en el Congreso Internacional por el 150 aniversario de la Facultad de Derecho Canónico de la Gregoriana, institución fundada por orden del Beato Pío IX en 1876.

El Papa León XIV se dirigió este viernes, 23 de octubre, a los participantes en el Congreso Internacional celebrado con motivo del sesquicentenario de la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad Gregoriana, en la Sala Clementina del Vaticano. El Pontífice subrayó que el derecho canónico debe reflejar la imagen de la Iglesia y orientarse siempre al bien sobrenatural de los fieles y a la edificación de la comunión eclesial.

Al tomar la palabra ante los congresistas, León XIV repasó los orígenes de esta institución académica, erigida el 16 de agosto de 1876 por mandato del Beato Pío IX. Aquella fecha coronó una larga historia de cultivo y transmisión del derecho canónico forjada a lo largo de los siglos en el seno del Colegio Romano y de la Compañía de Jesús. Numerosas figuras de relieve contribuyeron al prestigio de la Facultad y al desarrollo de la disciplina, conformando, en palabras del Papa, «una especie de hilo conductor que une a las generaciones y que aún hoy ofrece un valioso legado científico y eclesial».

León XIV recordó que la Facultad, como el conjunto de la Universidad Gregoriana, es una obra apostólica de la Compañía de Jesús y participa, por tanto, de la espiritualidad nacida en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Entre sus rasgos distintivos, el Papa destacó el principio ignaciano resumido en la expresión latina Non multa, sed multum: no se trata de acumular conocimientos, sino de adentrarse con hondura en la realidad, asimilarla y hacerla propia. Para ilustrarlo, citó al propio San Ignacio: «No es mucho conocimiento lo que sacia y satisface el alma, sino más bien sentir y saborear las cosas interiormente».

Ese espíritu, observó el Pontífice, impregna el modo en que la Facultad concibe la enseñanza del Derecho Canónico. El objetivo no se limita al conocimiento de las normas que regulan la vida eclesial, sino que aspira a formar juristas dotados de un genuino sentido eclesial de lo justo —el iustum—, forjado a través del estudio riguroso de las fuentes, del acervo canónico y de los principios teológicos que iluminan la norma. León XIV citó a este respecto la Constitución Apostólica Sacrae Disciplinae Leges, promulgada por san Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 al publicar el Código de Derecho Canónico para la Iglesia Latina: aunque «es imposible traducir perfectamente la imagen de la Iglesia al lenguaje "canónico"», el derecho canónico debe, no obstante, reflejarla. Algo que solo resulta viable, añadió el Papa, cuando dicho estudio se lleva a cabo a la luz del misterio de la Iglesia tal como lo expone el Concilio Vaticano II en la Constitución Dogmática Lumen Gentium.

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El Papa señaló también la función esencial que el derecho desempeña en la salvaguarda de la comunión eclesial. El derecho canónico es «sumamente necesario para la Iglesia» y tiene como fin «crear tal orden en la sociedad eclesial que, al otorgar primacía al amor, la gracia y el carisma, facilite [...] su desarrollo orgánico». Desde esa perspectiva, León XIV afirmó que «el bien de la persona y el de la comunidad eclesial, de hecho, no pueden existir independientemente el uno del otro».

Fiel a ese principio, el Pontífice exhortó a los presentes a trabajar conforme al propósito que enuncia el programa de estudios de la Facultad: que el derecho canónico tienda siempre al bien sobrenatural de los creyentes y a la edificación de la comunión eclesial. León XIV pidió perseguir la verdadera justicia, que en la Iglesia nunca puede desvincularse de la verdad y la misericordia, y evocó la fórmula de San Agustín, tan apreciada en la tradición cristiana: «Ordinata dilectio est iustitia».

Por último, el Papa León XIV puso de relieve una característica recogida en los Estatutos de la Facultad: su reconocimiento de un papel singular al servicio de la misión petrina, que se traduce en fidelidad al Magisterio de la Iglesia y en la prioridad concedida al servicio que sus profesores prestan a la Sede Apostólica. En ese contexto, León XIV pidió ofrecer a los alumnos una experiencia viva de la Iglesia universal, que halla en el Obispo de Roma el principio y fundamento visible y permanente de su unidad. Los estudiantes —clérigos, consagrados y laicos— que llegan de distintos lugares del mundo para estudiar en Roma deben vivir, también durante su etapa universitaria, que la Iglesia es una comunión de alcance universal. Al regresar a sus respectivas Iglesias, concluyó el Pontífice, «deben llevar consigo esta experiencia como un tesoro para compartir, poniéndola al servicio de sus comunidades».