Brandmüller denuncia que la sinodalidad se inspira en el protestantismo

Brandmüller denuncia que la sinodalidad se inspira en el protestantismo

El cardenal alemán de 97 años critica la falta de definición clara de sinodalidad y advierte sobre la influencia de estructuras seculares en la Iglesia.

El cardenal Walter Brandmüller, un destacado experto en historia de la Iglesia, ha expresado su preocupación sobre el enfoque actual de la sinodalidad promovido en el seno de la Iglesia, señalando que este se encuentra parcialmente inspirado por el protestantismo. En un análisis publicado por el periodista vaticanista Sandro Magister, el prelado alemán de 97 años ha abordado las implicaciones de la estructura de gobernanza eclesial contemporánea, advirtiendo sobre el riesgo de corrupción de los encuentros sinodales.

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Brandmüller ha subrayado que aún no existe una definición clara y precisa del término "sinodalidad", lo que ha llevado a confusiones en su aplicación. En su opinión, la concepción tradicional de un sínodo debe entenderse como "una reunión de obispos para ejercer conjuntamente su servicio magisterial y pastoral".

Crítica a la estructura sinodal actual

El cardenal ha criticado la estructura organizativa del actual Sínodo sobre la Sinodalidad, que incluye tanto a votantes laicos como clericales, argumentando que esta configuración no puede considerarse un sínodo auténtico. Según él, "ni los sacerdotes ni los laicos pueden ejercer el ministerio magisterial y pastoral que solo se confiere a los obispos mediante el sacramento del orden". Esta situación, advierte, podría llevar a una desacralización de la Iglesia, ya que estos encuentros surgen de un intento de adoptar de manera acrítica estructuras seculares y procedimientos democráticos en la vida eclesial.

Brandmüller ha señalado que la proliferación de este tipo de reuniones está desviando a la Iglesia de su método tradicional de convocar sínodos, adoptando un modelo que recuerda al protestantismo. "Se está proponiendo un tipo de sínodo en el ámbito católico, inspirado en parte por el modelo protestante, cuyos miembros son elegidos democráticamente entre pastores, hombres y mujeres de diversas profesiones y contextos culturales, todos con voz igual", ha afirmado.

Comparación con la Reforma protestante

El cardenal ha comparado esta evolución con la revolución protestante y la figura de Martín Lutero, quien defendía la participación laica en la toma de decisiones eclesiales. Brandmüller ha declarado que "es evidente que tal concepto de sinodalidad es incompatible con la eclesiología católica". Además, ha advertido sobre las consecuencias negativas que han surgido en la Iglesia al adoptar estilos de toma de decisiones seculares, citando el desarrollo de las conferencias episcopales como un ejemplo de ello.

Secularización de la Iglesia

Brandmüller ha observado que, a medida que las conferencias episcopales han crecido en tamaño y estatus, han reemplazado a los sínodos y se han vuelto más políticas, lo que refleja una creciente secularización de la comprensión de la Iglesia. En su análisis, ha llegado a afirmar que en el estilo moderno de las conferencias episcopales se puede reconocer un "neo-arrianismo eclesiológico", que, aunque no niega expresamente el carácter sobrenatural de la Iglesia, lo ignora en gran medida, reduciendo la Iglesia a una entidad social.

Ha instado a que los sínodos sean restaurados a las iglesias particulares, lo que permitiría restablecer su importancia original y ayudaría a contrarrestar el proceso de secularización de la Iglesia. A pesar de su avanzada edad, Brandmüller ha participado en dos ocasiones junto a otros cardenales en la emisión de dubia al Papa Francisco: primero en 2016 en relación con Amoris Laetitia y luego en 2023 sobre el Sínodo sobre la Sinodalidad.

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¿Crees que la incorporación de votantes laicos en los sínodos debilita la autoridad magisterial de la Iglesia o, por el contrario, la fortalece al ampliar la participación de los fieles?

¿Consideras que las estructuras democráticas pueden convivir con la tradición eclesiástica católica o son fundamentalmente incompatibles?

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