Los masones de Francia ponen en el foco a los colegios católicos

El gran maestro del GODF anuncia una campaña contra instituciones educativas católicas, retomando un conflicto histórico que se remonta a la Tercera República.

El 9 de septiembre de 2026, Guillaume Trichard, gran maestro del Gran Oriente de Francia (GODF), reabrió públicamente la histórica tensión entre la masonería francesa y la educación católica. En una entrevista concedida a Le Figaro el 28 de agosto, Trichard, reelegido con 31 de 36 votos en el 161º Convento celebrado en Burdeos, anunció que su organización tiene intención de influir en las elecciones presidenciales de 2027 comenzando por el ámbito educativo, con publicación de un «libro blanco sobre la escuela de la República» con diversas propuestas legislativas.

El blanco de la ofensiva son las écoles hors-contrat o «escuelas sin contrato», instituciones privadas que no reciben financiación pública regular y gozan de mayor autonomía que las escuelas privadas concertadas. Aunque oficialmente son aconfesionales, muchas fueron fundadas por comunidades católicas, frecuentemente de orientación tradicionalista, que optaron por no registrarse ante la Iglesia para evitar supervisión diocesana y estatal. Trichard afirmó sin ambages que estas escuelas «no tienen cabida en la República». Asimismo, el GODF ha anunciado que a principios de 2027 publicará un manifiesto exponiendo sus expectativas para Francia, Europa y el mundo, abarcando desde el Estado de derecho hasta la inteligencia artificial.

Un cambio de estrategia: de la discreción a la acción pública

Las declaraciones de Trichard marcan un viraje significativo en la cultura institucional masónica. El GODF, preparándose para conmemorar su 300º aniversario en 2028, ha movilizado alrededor de 1.400 logias en todo el país para realizar actos públicos en el marco de las elecciones, rompiendo con la tradicional discreción que caracterizaba a la organización. Esta visibilidad fue simbólica cuando Trichard reavivó la llama de la Tumba del Soldado Desconocido en el Arco del Triunfo de París el 30 de agosto, convirtiéndose en el primer gran maestro en hacerlo.

Trichard se atribuyó también el mérito de haber influido en la reciente legalización de la eutanasia y el suicidio asistido en Francia, evidencia de cómo las posiciones del GODF han incidido en la política pública a lo largo del tiempo. Fue el primer ex gran maestro en regresar al cargo en 37 años.

El alcance real de las escuelas sin contrato

En el año escolar 2025-2026, Francia contaba con 2.557 escuelas sin contrato, un sector que ha crecido de manera constante desde 2017. Aunque oficialmente solo alrededor de una de cada seis se registran como católicas ante la autoridad diocesana, esta cifra enmascaras la realidad: muchas nuevas escuelas católicas optan deliberadamente por no solicitar el reconocimiento de su obispo local para evadir supervisión más estricta. En 2020, la revista Politis lamentó que más de tres cuartas partes de las escuelas financiadas por la Fondation pour l'école —el principal patrocinador privado del movimiento— fueran en realidad católicas, incluyendo varias vinculadas a órdenes tradicionalistas como la FSSP o la FSSPX.

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Trichard subrayó que el GODF es «un ferviente promotor de la educación pública gratuita y laica», recordando el papel histórico de los masones en la promulgación de las leyes de Jules Ferry, que establecieron la educación primaria gratuita, obligatoria y laica en Francia. Advirtió que la existencia de escuelas sin contrato podría dar lugar a «abusos importantes».

Reacciones católicas y continuidad del conflicto histórico

Las declaraciones de Trichard han suscitado respuestas inmediatas entre comentaristas católicos. Le Salon Beige tituló: «la Iglesia de la República prepara sus armas para 2027, en particular contra la enseñanza libre». La columnista Gabrielle Cluzel en Boulevard Voltaire argumentó que las escuelas sin contrato se han convertido en «la escuela que hay que derribar» porque son esencialmente católicas, y que la mención del islam «no es lo que preocupa a Guillaume Trichard». Cluzel describió estas instituciones como «la muestra de control intacta, preservada del gran experimento pedagógico de aprendiz de brujo» del sistema escolar nacional.

En julio de 2025, el GODF ya se había unido a otras 24 organizaciones laicistas y masónicas en una declaración conjunta contra la apertura de la Académie Saint-Louis de Chalès, un internado católico para varones en Sologne, respaldado por el multimillonario católico Pierre-Édouard Stérin. La declaración sostenía que el modelo católico de «educación integral» equivalía a adoctrinamiento. Sin embargo, la autoridad educativa regional autorizó la apertura en septiembre de 2025.

Raíces históricas de una «guerra escolar» sin fin

El papel del GODF en la construcción de la Tercera República laica (1870-1940) y su sistema educativo es un hecho que la organización reclama como propio. En el llamado Affaire des Fiches de 1904, las logias del Gran Oriente proporcionaron al Ministerio de Guerra información sobre la asistencia a Misa de oficiales del Ejército, lo que llevó a clasificar como «Cartago» a aquellos considerados excesivamente católicos, perjudicándolos en sus carreras, mientras que masones y republicanos eran favorecidos. El escándalo provocó la caída del gobierno y expuso una «guerra escolar» que nunca ha cesado realmente.

En 1984, el gobierno socialista de Mitterrand intentó integrar las escuelas privadas en un sistema público unificado mediante el proyecto de ley Savary, lo que desencadenó una manifestación masiva en París que reunió entre 850.000 y 2 millones de personas, forzando la retirada del proyecto. Recientemente, las escuelas católicas en Francia han enfrentado supervisión estatal más intensa. Un informe parlamentario sobre violencia en escuelas publicado en julio de 2025 dedicó atención significativa a instituciones católicas con contrato estatal, y en diciembre de ese año, la Secretaría General de la Enseñanza Católica denunció inspecciones abusivas en estas instituciones.

La reanudación de la ofensiva masónica anticatólica en el ámbito educativo refleja la persistencia de una polarización ideológica que, aunque modulada, mantiene sus raíces en los conflictos de la Tercera República y anticipa una batalla legislativa significativa en torno a las elecciones presidenciales de 2027.