El obispo Paprocki acusa a la SSPX de actuar como secta protestante

El obispo de Springfield cuestiona la validez de los sacramentos de la Sociedad de San Pío X tras las consagraciones episcopales del 1 de julio.

El obispo Thomas Paprocki de Springfield ha declarado que la Sociedad de San Pío X (SSPX) se ha convertido en "básicamente otra secta protestante" debido a su decisión de consagrar obispos en desacato a la autoridad papal. Esta afirmación se realizó en el contexto de las consagraciones episcopales llevadas a cabo el 1 de julio, donde Paprocki subrayó que el principal problema con la SSPX radica en su rechazo a las enseñanzas doctrinales del Concilio Vaticano II y su desafío a la autoridad del Papa.

Desde su nombramiento como obispo en 2010, Paprocki ha sido un defensor constante de la moral católica tradicional. A pesar de compartir algunas posturas con la SSPX en temas como el aborto y la oposición a la obligatoriedad de las vacunas contra la COVID-19, ha dejado claro que no apoya las liturgias de la SSPX, instando a los católicos de su diócesis a no asistir a ellas. Advirtió que los sacramentos de Confesión y Matrimonio administrados por la SSPX serían "inválidos".

Este punto ha generado intenso debate entre los canonistas, dado que el Papa Francisco había otorgado previamente aprobación a la SSPX para la administración de esos sacramentos, lo que implica que solo León XIV podría revocar dicha autorización, algo que no ha sucedido hasta el momento. Paprocki ha enfatizado que, aunque asistir a una misa de la SSPX no conlleva automáticamente la excomunión, hacerlo es "como jugar con fuego".

El obispo aclaró que no hay objeciones al uso de la Misa Tradicional en latín, sino que el problema radica en la postura de la Sociedad respecto al Concilio Vaticano II. "Al desobedecer al Papa y rechazar las enseñanzas del Concilio Vaticano II, la Sociedad de San Pío X es ahora básicamente otra secta protestante que cree que tiene razón y el Papa está equivocado", declaró Paprocki. Describió el protestantismo como un "proyecto agotado" cuya existencia continua representa un escándalo.

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Por su parte, la SSPX ha rechazado las designaciones que la califican como algo distinto a la Iglesia Católica. En un ensayo teológico publicado en su sitio web el 9 de julio, la Sociedad defendió que "la SSPX sigue siendo plenamente una obra de la Iglesia. Su clero y fieles son completamente católicos y de ninguna manera están excomulgados. Sus sacerdotes y obispos administran los sacramentos de manera válida y lícita".

La Sociedad ha iniciado un procedimiento canónico formal para protestar contra el decreto de excomunión de seis obispos. Se cree que reiterarán su argumento de que la excomunión es injusta, dado el estado de necesidad que alegan. Esta decisión es notable, ya que implica una aceptación de la validez de las sanciones impuestas, al optar por participar en el proceso canónico formal para levantar dichas sanciones.

A diferencia de lo ocurrido tras las consagraciones de 1988, cuando el arzobispo Marcel Lefebvre no llevó a cabo un paso similar, la SSPX ahora ha argumentado que las sanciones en su contra son tanto injustas como inválidas. Dado que la Santa Sede buscará un cambio de postura por parte de los obispos para levantar el decreto de excomunión, es poco probable que la apelación de la SSPX tenga éxito si continúan argumentando en contra de la licitud de la excomunión.