En Nigeria, líderes juveniles cristianos han pedido al gobierno que detenga lo que consideran un genocidio contra los cristianos indígenas, tras una serie de ataques en los estados de Plateau y Kaduna.

En medio de nuevos ataques en los estados de Plateau y Kaduna, líderes juveniles cristianos han acusado al gobierno nigeriano de facilitar lo que describen como una campaña coordinada de violencia mediante desinformación y reuniones de "paz" escenificadas. Estas reuniones, a menudo convocadas por oficiales del ejército y funcionarios estatales, se presentan al público y a observadores internacionales como esfuerzos de reconciliación. Sin embargo, los supervivientes insisten en que son distracciones diseñadas para ocultar atrocidades, proteger a los perpetradores y convencer a los diplomáticos extranjeros de que se está avanzando.

En una rueda de prensa el 29 de agosto en Jos, líderes juveniles de la Iglesia Cristiana Reformada Universal (NKST), la Iglesia de Cristo en las Naciones (COCIN), la Iglesia Evangélica Winning All (ECWA) y el Ala Juvenil de la Asociación Cristiana de Nigeria (YOWICAN) afirmaron que el patrón se ha vuelto imposible de ignorar. Acusaron a los oficiales militares de organizar sistemáticamente reuniones entre las familias de las víctimas y representantes de "hombres armados desconocidos", un término frecuentemente utilizado en declaraciones oficiales, mientras ignoran los testimonios de los supervivientes que identifican claramente a las milicias fulani como los atacantes.

Ayúdanos a mantener vivo este proyecto: DONA

"Estas reuniones no son sobre paz. Son sobre controlar la narrativa", dijo el Reverendo Jethro Moor, quien habló en nombre de la coalición. "Los mismos oficiales que se niegan a proteger nuestras aldeas nos reúnen en salones de actos, nos piden que estrechemos la mano de los llamados hombres armados desconocidos y luego informan a Abuja y Washington que la paz está regresando. Mientras tanto, nuestra gente sigue siendo asesinada y desplazada".

La estrategia de estas falsas reuniones de paz no es nueva. Los supervivientes en Plateau y Kaduna rastrean el patrón al menos hasta 2018. Tras la masacre de más de 200 personas en Barkin Ladi, estado de Plateau, las agencias de seguridad convocaron lo que describieron como un "diálogo de partes interesadas". Se pidió a las familias de los fallecidos firmar resoluciones con líderes descritos en informes como "representantes de pastores". Varios supervivientes entrevistados en ese momento dijeron que esos mismos individuos habían liderado grupos armados en sus aldeas solo semanas antes. En abril de 2020, durante el confinamiento por la COVID-19, otra ola de asesinatos arrasó Kajuru en el sur de Kaduna.

Al menos 23 personas fueron reportadas muertas en tres aldeas. Días después, el ejército nigeriano organizó una reunión en la ciudad de Kaduna. Los asistentes recordaron que los oficiales pidieron a las familias de las víctimas que "abrazaran el diálogo" con líderes comunitarios no identificados. Cuando llegaron los periodistas, los funcionarios describieron la reunión como "una iniciativa de paz exitosa". Los supervivientes dijeron que no se realizaron arrestos y muchas aldeas nunca fueron reasentadas.

El patrón se repitió en agosto de 2023 tras incursiones nocturnas en el Área del Gobierno Local Bokkos, en Plateau, que dejaron 21 personas muertas. Funcionarios estatales llegaron con escoltas del ejército y establecieron lo que se llamó un "foro de mediación". Según los líderes eclesiales presentes, el foro duró solo unas horas. El comunicado emitido a la prensa declaró que "se ha avanzado hacia la resolución de las tensiones entre agricultores y pastores". Los supervivientes dijeron posteriormente a los reporteros que sus testimonios fueron ignorados.

"Intenté levantarme y decirles quién nos atacó", dijo una mujer cuyo esposo y dos hijos fueron asesinados. "Me pidieron que me sentara. Dijeron que el propósito era la paz, no las acusaciones. Pero ¿cómo podemos tener paz sin justicia?"

Los ataques más recientes continúan generando preocupación entre las comunidades afectadas.