El nombramiento de un obispo afín al camino sinodal en Eichstätt y el rechazo vaticano a la homilía de laicos en misa reavivan las tensiones entre Roma y la Iglesia alemana, mientras la ruptura con la SSPX queda sellada.
En el segundo año de pontificado de León XIV, la Iglesia católica afronta tensiones en direcciones opuestas: por un lado, la ruptura consumada con la Sociedad de San Pío X (SSPX) tras las consagraciones ilícitas de Écône; por otro, los desafíos que plantea el camino sinodal alemán, según analiza The Catholic Herald.
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A pesar de que el Pontífice había solicitado a la SSPX que desistiera de sus planes de consagrar a cuatro obispos, advirtiendo de que tal acción conllevaría una excomunión automática, las consagraciones se llevaron a cabo y han abierto de nuevo la división. El asunto parece resuelto por el momento, a la espera de que ambas partes puedan reanudar un diálogo a largo plazo.
El camino sinodal alemán ha vuelto a ser noticia tras la designación del obispo Christian Würtz para la diócesis de Eichstätt. Como obispo auxiliar de la archidiócesis de Friburgo, Würtz participó en el proceso sinodal y votó a favor de varias de las propuestas más controvertidas.
Entre los documentos que apoyó figura uno titulado Re-evaluación Magisterial de la Homosexualidad, que afirmaba que «la sexualidad del mismo sexo, también realizada en actos sexuales, no es un pecado que separe de Dios, y no debe ser juzgada como mala en sí misma». Otro documento, Mujeres en Ministerios y Oficios en la Iglesia, planteaba que debía examinarse si la enseñanza de Ordinatio Sacerdotalis «vincula infaliblemente a la Iglesia». Su predecesor en Eichstätt, el obispo Gregor Maria Hanke OSB, se opuso a ambos textos.
El nombramiento plantea interrogantes sobre cómo abordará el Vaticano la situación de la Iglesia en Alemania y si Roma busca una reconciliación a través del Rin.
En enero, el cardenal Rainer Maria Woelki, de Colonia, anunció que se abstendría de asistir a futuras asambleas. «Para mí, el camino sinodal está completo», afirmó. El cardenal reconoció que no dudaba de las buenas intenciones de los participantes, pero advirtió sobre el peligro de tratar la doctrina como un asunto de debate interminable. «Tengo la impresión de que, en cierto momento, el camino sinodal en Alemania se trató principalmente de implementar ciertas posiciones político-eclesiales», comentó.
Woelki subrayó que no todo puede someterse a discusión abierta, como la resurrección de Cristo. «Si al final una mayoría llegara a la conclusión de que no resucitó, y yo tuviera que aceptar eso como obispo, eso sería inaceptable para mí».
Ya en 2023, el Papa Francisco advirtió sobre el proceso alemán: «Aquí el peligro es que algo muy, muy ideológico se infiltre. Cuando la ideología se involucra en los procesos eclesiales, el Espíritu Santo se va a casa, porque la ideología supera al Espíritu Santo». Un año después, los obispos alemanes abandonaron a petición del Vaticano la propuesta de crear un consejo sinodal compuesto por obispos y laicos que gobernase la Iglesia en Alemania.
El mes pasado, el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos rechazó una solicitud de la Conferencia Episcopal Alemana para permitir que un laico debidamente comisionado predicase en lugar de la homilía durante la celebración de la Eucaristía cuando no estuviesen disponibles sacerdotes o diáconos. El cardenal Arthur Roche, prefecto del dicasterio, y el arzobispo Vittorio Francesco Viola OFM, secretario, respondieron: «No es posible conceder el indulto solicitado».
El cardenal Woelki se opuso también a esta propuesta, advirtiendo sobre la separación de la proclamación de la Palabra de la presidencia en la Eucaristía. «Esto, queridos hermanos sacerdotes, ya no es católico», declaró.
En el contexto de las tensiones de Roma tanto con la SSPX como con la Iglesia en Alemania, parece cada vez más complicado mantener la unidad de una institución que, en ocasiones, avanza por caminos opuestos. Ante la disminución de la membresía y las repetidas negativas de Roma, no está claro hasta dónde podrá avanzar el camino sinodal antes de llegar a un callejón sin salida.
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