El Opus Dei responde a las críticas sobre la ascética y la admisión de menores

El Opus Dei responde a las críticas sobre la ascética y la admisión de menores

La organización aclara su postura sobre la práctica de la ascética entre sus miembros tras las declaraciones de una exintegrante.

La organización católica Opus Dei ha respondido a las recientes afirmaciones de Marina Pereda, una exmiembro que, en una entrevista publicada el 2 de junio en la «Neuen Zürcher Zeitung», relató haber vivido una vida de severa ascética desde su adolescencia, incluyendo el uso de un "bussgürtel" o cinturón de penitencia. Según Pereda, se unió a la organización a los 14 años sin el consentimiento de sus padres, lo que ha suscitado un debate sobre la admisión de menores en el Opus Dei.

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Beat Müller, portavoz de Opus Dei en Suiza, ha declarado que la organización no admite a menores de edad, enfatizando que desde 1982 solo se permite la incorporación de personas mayores de edad. En este sentido, ha subrayado que Pereda no pudo haber sido admitida legalmente en la organización, ya que "no pueden ni siquiera solicitar formalmente su ingreso sin el conocimiento y consentimiento de sus padres".

En su relato, Pereda describió las estrictas reglas de oración y las prácticas de auto-castigo que debía seguir, como ducharse con agua fría todos los días y renunciar a cualquier placer. Estas experiencias, según ella, afectaron su desarrollo físico y emocional. Sin embargo, Müller ha expresado su incredulidad ante estas afirmaciones, señalando que en su experiencia, las actividades del Opus Dei incluyen celebraciones, deportes y momentos de ocio, lo que contrasta con la descripción de Pereda.

El portavoz ha insistido en que las prácticas de ascética no son impuestas a los miembros, y que las únicas obligaciones son las relacionadas con el ayuno que establece la Iglesia. A pesar de que la organización promueve la ascética como un medio para santificar la vida cotidiana, Müller ha aclarado que se trata de "pequeñas superaciones personales" que no deben ser confundidas con prácticas extremas.

Respecto al uso del "bussgürtel", Müller ha indicado que esta forma de ascética es recomendada a algunos miembros, pero no es obligatoria. La mayoría de los miembros son aconsejados a evitar su uso, teniendo en cuenta sus circunstancias personales. Según Müller, el "bussgürtel" es una práctica que ha sido parte de la tradición católica y ha sido utilizada por figuras como el Papa Pablo VI y la Madre Teresa.

La ascética, según la visión del Opus Dei, no es un fin en sí mismo, sino un medio para solidarizarse con la figura de Jesucristo y su sacrificio. Müller ha añadido que un estilo de vida sin ningún tipo de sacrificio puede llevar a la infelicidad, y que la ascética puede ser un camino hacia la formación del carácter. Sin embargo, ha reconocido que la organización establece límites claros para evitar cualquier forma de exceso, limitando la práctica de la ascética a un máximo de dos horas diarias, exceptuando los domingos y festivos.

La controversia en torno a las prácticas del Opus Dei continúa, especialmente en relación con las experiencias de sus miembros más jóvenes. La organización, que cuenta con aproximadamente 200 miembros en Suiza y 95,000 en todo el mundo, se enfrenta a un escrutinio creciente sobre sus métodos y enseñanzas.

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