Fernández llama a una Iglesia humilde ante los límites del conocimiento humano

Fernández llama a una Iglesia humilde ante los límites del conocimiento humano

El cardenal Víctor Manuel Fernández abrió la Sesión Plenaria del Dicasterio para la Doctrina de la Fe el 27 de enero con una reflexión sobre la humildad intelectual y los límites del conocimiento humano.

En su intervención, el cardenal Fernández subrayó que, aunque el ser humano posee una capacidad de pensamiento universal, esta no alcanza a comprender la realidad en su totalidad. Incluso con el apoyo de tecnologías avanzadas, la mente humana no puede abarcar todos los aspectos de la existencia, algo que solo está al alcance de Dios.

El prefecto advirtió que no somos capaces de captar todos los significados y matices de una persona, un momento histórico o una verdad, y que el avance científico y tecnológico hace aún más necesario reconocer esta limitación para evitar caer en errores graves que han provocado conflictos y tragedias, como la Inquisición, las guerras mundiales, la Shoá o las masacres en Gaza, todas ellas justificadas en ocasiones con argumentos falsos.

El cardenal alertó sobre el peligro de repetir ese error en la vida cotidiana, al vivir con excesiva confianza en nuestro conocimiento. Por ello, llamó a tomar conciencia de dos aspectos fundamentales: primero, la necesidad de ser iluminados por Dios para comprender plenamente, lo que implica orar, invocar y dejarse guiar por Él en medio de la oscuridad, confiando en que la fe permite esta iluminación ("credere Deo").

En segundo lugar, destacó la importancia de reflexionar y analizar la realidad escuchando a los demás, valorando sus perspectivas para captar diferentes dimensiones de la realidad. Por esta razón, recomendó prestar atención a las "periferias", desde donde se observan los hechos de manera distinta.

El cardenal recordó una declaración reciente del Papa León XIV: "ninguno posee la verdad toda entera, todos la debemos buscar con humildad, y juntos". A partir de esto, propuso una Iglesia abierta, que no se cierre en sí misma, sino que permanezca atenta a Dios para poder escuchar también a todos.

Fernández señaló que esta postura es especialmente relevante en relación con las verdades de la fe. Hoy, un teólogo suele especializarse en un área concreta, mientras que los misterios de la fe están interrelacionados en una jerarquía que se ilumina principalmente por las verdades centrales del Evangelio.

Advirtió sobre el riesgo de perder la perspectiva adecuada y destacó la necesidad de recuperar el realismo que caracterizó a los grandes sabios y místicos de la Iglesia, frente a la proliferación de opiniones sin formación teológica que se expresan con autoridad infundada en plataformas digitales.

El cardenal concluyó señalando que las limitaciones de la mente humana se extienden a toda la realidad, tanto natural como sobrenatural, y especialmente al misterio insondable de Dios.

Para cerrar su reflexión, citó a San Buenaventura en el Itinerarium mentis in Deum, quien planteaba que las grandes preguntas no deben dirigirse a la luz, sino al fuego que inflama y transporta todo, identificando ese fuego con Dios, cuyo horno está en Jerusalén y que Cristo enciende con la pasión.

El cardenal invitó a orar para recibir esa experiencia y propuso un momento de silencio para pedir ese don, concluyendo así su intervención.

Comentarios
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Giorgio MIllono
2 dias hace
LA HUMILDAD DEL PREFECTO Nuestro Prefecto ha sido todo, menos humilde.

Quiere la humidad bergogliana, donde se castigaba a la oposicion. Pero ni el, ni los que rodearon al dfiunto se consideraron INQUISICION. Acabaron con muchos.

Esa humildad, el tiempo de esa humildad, DE ESAS HUMILLACIONES han terminado. Es mejor que renuncie a la virtualidad si no quiere padecer su CRUZ sinodal XXX
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Sofía Mora
3 dias hace
Mientras la historia nos muestra que la soberbia intelectual ha conducido a calamidades, la exhortación del cardenal Fernández a la humildad es un recordatorio necesario en tiempos de información desbordante. No se trata solo de reconocer nuestros límites, sino de fomentar un diálogo genuino que capture las diversas realidades y evite volver a caer en los mismos errores. La fe y el entendimiento deben andar juntos, pero sin olvidar que ambos son caminos hacia una verdad más amplia.
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